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雲林古坑爆甜珍珠茂谷柑禮盒
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
戴馥任展「婚姻學院」 揭秘當代婚配市場
華裔女藝術家戴馥任個展「婚姻學院」，正在曼哈頓的美華藝術協會展出，通過一連串手稿、圖像、影視作品等構成一個裝置藝術空間，展示中國婚姻市場。
戴馥任說，婚姻永遠是中國各個年齡階層最感興趣的話題之一，中國文化中有無數與婚姻和女性相關的童話、寓言故事和俗語，如「女人找個好工作不如嫁個好老公」，「百行孝為先」，「不孝有三，無後為大」等，這些大家從小就爛熟於心的俗語，深深影響了當代人的思維方式，對上一輩來說更是如此。
戴馥任表示，這兩年到了大家思維印象中要結婚的年齡，開始對這一話題產生興趣和思考，從去年她開始對中國婚姻市場進行研究，對相關市場與社會現象進行分析，研究對象包括商業婚配公司、相親真人秀、配對手機軟件以及一些城市的傳統相親，今年夏天她親自到多個相親活動體驗，與未婚男女的父母交流，從中了解產生這種對於婚姻的集體恐慌緣由為何。她也表示，如果她仍生活在中國，很可能也自然而然地走進婚介市場。
此外，戴馥任還運用數學公式對結婚可能性進行理性分析，中國男女比例相差很大，但是在婚姻市場中，男性往往是稀有而珍貴的，於是她將男性與藝術品，將婚姻市場與藝術市場做了對比，提出是什麼樣的環境和緣由使得男性在婚姻市場中吃香。
本科學俄語專業的戴馥任，曾做過翻譯，喜愛運用語言將其轉換成幽默的表達方式，試著分析根生柢固的傳統孝道與性別觀念在現代資本主義下對婚姻的加持衝擊。
展覽將持續至26日，地址在曼哈頓百老匯(Broadway)456號三樓。
「等我10分鐘」就是再等一小時：印度人的超狂時間觀
文：潘宇航
筆者從事外銷業務工作，一年約有150天的時間需至印度出差。長期與印度這個既神奇又令人費解的民族往來，正如每張海關入境表格上響亮地寫著：歡迎光臨不可思議的印度（Welcome to Incredible India）一樣，印度會猛然地提醒我：生命並不容易，人生本是部份真實，部份虛構，而且永遠是個改編故事，端看你怎麼演好這場戲。
今天來談談印度人的時間觀。
跟催的時間
如果你跟印度人做生意，還不用到印度，光從電子郵件往返中你就可以感覺到印度的時間觀。好比說對方發了一封郵件問問題，當你還在與工廠或其他供應商詢問的同時，印度的提醒郵件就會如雪片般飛來，信中會寫著下列文字（約30分鐘會換一個單字）：
Reminder（提醒）／Resend（重寄提醒）／Urgent（急）／Most Urgent（超急）／Top Urgent（最急）／Top Most Urgent（超級最急最高急）。
而這些跟催基本上都是單向的，印度人得到他要的答案後，便會慢條斯理。你要催他東西的時候，可是再怎麼超級最急最高急也不管用了，你必須照著他的印度時間步調。
約定的時間
基本上，與人約時間，我們總會試著早到，寧可我們等別人，也不好意思讓別人等我們。但在印度，約了時間，幾乎沒有人準時到的。打電話給他們，如果回等我一分鐘（那就表示要等15分鐘），如果回等我五分鐘（那就表示要等40分鐘），如果回等我10分鐘（那就表示要等一個小時），如果回等我一小時或一會兒或在路上，那可能半天時間就在等待中渡過了。
由於得在印度各大城市間來去，為了節省時間，我大多搭飛機，然而如果飛機起飛延遲太久，那麼當天的地勤就慘了，他們準備被罵到隔天不想來上班啦！
端看等的人是不是自己，來決定要不要準時與否，這就是印度的時間觀。
車行的時間
在幅員廣大的國家如印度，開車距離與台灣可是不大相同的。好比說我問印度人從甲地到乙地距離多遠？如果他們說「眨個眼就到了」 （那表示是兩個小時車程），如果說「很近」（那表示五個小時車程），回答「不遠」呢（表示九個小時車程），「有點距離」（則是12個小時以上車程）。
不過據我觀察，時間會花費這麼多，很大一部份是道路與交通狀況太差所致。
時間的流逝
不可思議的印度，這裡看似喧囂，但時間的流逝卻好慢好慢到幾乎靜止不動。
如果住在世界性的大城如東京、巴黎或紐約，那麼你的一生將會過得非常快，這是我們可以理解的事。
台北雖然不是世界性的大城，但或許是因為我的家人都在這，所以日子過得也很快，你會清楚地感覺到時間正滴答滴答地走，而不像印度時間這般頑固，動也不動。
不過我得說句公道話，在印度並不會令人感到沮喪，也不會孤獨，而是令人感覺到無限漫長，像在沙漠裡走著，你以為終於到盡頭了，沒想到那只是海市蜃樓，這種印度時間感已經滲透到肌膚裡，令人想忘也忘不了。
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